LE MODE DE L’INSPIRATION – ZACHARIE 4
Introduction : Cette étude révèle une représentation du système par lequel la Parole écrite
de Dieu est interprétée et transmise à l’Église.
Pensée de prière : TM 509.1 « La communication continuelle du Saint-Esprit à l’Église est représentée par le prophète Zacharie sous une autre figure, qui renferme pour nous une merveilleuse leçon d’encouragement.
Lisez Zach. 4:1-6, 11-14
Que dépeint ce symbolisme ?
La parole de l’Éternel (la Bible) adressée aux serviteurs de Dieu – verset 6.
Il illustre comment la parole de Dieu, par l’action du Saint-Esprit, achèvera l’œuvre au moyen de ce système, plutôt que par la puissance ou par la force.
Ce que représentent les oliviers.
Verset 14 – les deux oints ; Apoc. 11:3, 4 – les deux témoins
« Les deux témoins représentent les Écritures de l’Ancien et du Nouveau Testament » {GC 267:2}
La signification de l’huile d’or.
« L’huile d’or représente le Saint-Esprit. Les ministres de Dieu doivent en être constamment pourvus, afin qu’à leur tour ils puissent la communiquer à l’Église. » {188:2}
« L’Esprit saint et éducateur de Dieu est dans sa parole. » {COL 132:2}
« Lorsque les oints se vident par les conduits d’or, l’huile d’or s’écoule d’eux-mêmes dans les bassins d’or, pour se répandre dans les lampes, les Églises. Telle est l’œuvre de tout serviteur fidèle et dévoué du Dieu vivant. Le Seigneur Dieu du ciel ne peut approuver une grande partie de ce qui est apporté en chaire par ceux qui prétendent annoncer la parole du Seigneur. Ils n’inculquent pas des idées qui seront une bénédiction pour ceux qui les écoutent. » {TM 336:3}
La signification des sept lampes.
Apoc. 1:20 ; TM 336.3 ; AA 585.3 – les Églises ; l’ensemble des laïcs.
La signification des sept conduits.
Voir TM 188 (ci-dessus) – les ministres de Dieu ; l’ensemble du ministère à l’œuvre
La signification des deux conduits d’or.
2 Pi. 1:19-21 ; Amos 3:7 ; Osée 12:13 ; 2 Chron. 20:20 – les interprètes inspirés de Dieu
« “Autrefois, Dieu parlait aux hommes par la bouche des prophètes et des apôtres. En ces jours-ci, il leur parle par les témoignages de son Esprit. Il n’y eut jamais un temps où Dieu instruisit son peuple avec plus d’insistance qu’il ne l’instruit maintenant concernant sa volonté et la voie qu’il voudrait lui voir suivre.” [VOL. 4, PP. 147, 148 (1876).] » {5T 661.1}
« Comme les oliviers se vident dans les conduits d’or, ainsi les messagers célestes cherchent à communiquer tout ce qu’ils reçoivent de Dieu. Tout le trésor céleste attend notre demande et notre réception ; et à mesure que nous recevons la bénédiction, nous devons à notre tour la communiquer. C’est ainsi que les saintes lampes sont alimentées et que l’Église devient porteuse de lumière dans le monde. » {TM 510.1}
« La lampe intérieure doit être pourvue de l’huile qui coule des messagers du ciel par les tubes d’or dans le bassin d’or. La communication du Seigneur ne parvient jamais en vain à l’homme. » {7T 248.3}
La signification du bassin.
Apoc. 19:10 – Les publications de l’Esprit de Prophétie
1SM 55 « Ces paroles auront encore de la vie et parleront. » – l’Esprit de Prophétie vivant
Conclusion : Par cette étude, nous avons vu comment nous pouvons parvenir à une compréhension unie et juste des Écritures, afin que Dieu puisse donner à l’Église la puissance de refléter pleinement le caractère de Christ et d’être une lumière pour le monde.
LA LAITERIE UNIVERSELLE
Lisez Ésaïe 7:14, 15
Un régime spécial fut prescrit à l’enfant (Christ), comme ce fut le cas pour Jean-Baptiste – Luc 1:15 ; Matt. 3:4.
Le régime de Christ ne se limitait pas à du beurre (la crème) et du miel littéraux. Il mangeait toute nourriture permise qui lui était présentée. Voir Matt. 11:18, 19.
De quoi donc le beurre et le miel sont-ils le symbole ?
Ils symbolisent quelque chose dont Christ usait librement et qui le rendait sage pour discerner entre le bien et le mal. Voir Matt. 4:1-4, 6, 7, 10. C’est la Parole de Dieu
Lisez Ésaïe 7:21, 22
Une jeune vache et deux brebis
Le beurre est baratté à partir du lait. Puisque le lait dont est fait ce « beurre » spirituel provient des « deux brebis » et de la « jeune vache », ces trois créatures productrices de lait symbolisent donc trois sources différentes d’où l’on obtient la Parole de Dieu (le beurre).
Les deux brebis étant deux de la même espèce, comme les oliviers de Zacharie 4:3, 11, elles symbolisent les Écritures de l’Ancien et du Nouveau Testament.
La jeune vache, étant d’origine plus récente et de taille plus grande que les deux brebis, symbolise les volumes de l’Esprit de Prophétie
Pourquoi manger du beurre ? Pourquoi ne pas boire du lait ?
1 Pierre 2:1, 2 – le lait est pour les enfants nouveau-nés
Hébreux 5:12-14 – quiconque en est au lait n’a pas l’expérience de la parole de Dieu
Ésaïe 28:9 – pour recevoir la connaissance et l’intelligence, nous devons être sevrés du lait et détachés de la mamelle.
Que représente le miel ?
Apocalypse 10:8-11 – la douceur que l’on retire en se nourrissant des Écritures. Qui est l’homme qui nourrit les deux brebis et la jeune vache ?
« Ici, l’Éternel nous dit que la traite des deux brebis et de la jeune vache (l’ouverture des rouleaux célestes) n’est pas confiée à tous, mais à « un homme » (prophète). Cela signifie que celui, par qui la lumière est révélée, nourrit ces sources
d’approvisionnement en leur témoignant un intérêt considérable, les gardant en vie et assurant leur productivité. Dieu nous dit aussi que celui qui voudrait rester dans le pays, devrait leur assurer un vrai parrainage et devrait demeurer en alerte, afin, bien sûr, que d’autres personnes puissent s’intéresser à ce produit durable et vital.
« Conscient que certains pourraient rejeter l’Ancien Testament et d’autres le Nouveau et que d’autres encore douteraient de l’Esprit de Prophétie, Dieu a mis les trois en exergue. Les métaphores « de la jeune vache et des deux brebis, » chacune unique dans leur habilité à produire du lait, montrent clairement que leur produit peut donner la vie éternelle, et que « l’homme » qui les nourrit représente les saints qui recueillent leur beurre. » 6BR 44, 45