Introduction : Le but de cette étude est d’identifier l’œuvre de la corne extrêmement grande et la restauration de la vérité, et de nous y arrêter.
Pensée de prière : GC 452 « De nouveau, l’ordre est donné : “Crie à plein gosier, ne te retiens pas, élève ta voix comme une trompette, et annonce à mon peuple ses iniquités, à la maison de Jacob ses péchés !” Ce n’est pas le monde méchant, mais ceux que le Seigneur désigne comme “mon peuple”, qui doivent être repris pour leurs transgressions. Il déclare encore : “Tous les jours ils me cherchent, ils veulent connaître mes voies ; comme une nation qui aurait pratiqué la justice et n’aurait pas abandonné la loi de son Dieu.” Ésaïe 58:1, 2. Ici est présentée une classe de gens qui se croient justes et semblent manifester un grand intérêt pour le service de Dieu ; mais la réprimande sévère et solennelle de Celui qui sonde les cœurs prouve qu’ils foulent aux pieds les préceptes divins. » {GC 452.3}
Lisez Daniel 8:3-8
Quel royaume le bélier représente-t-il ? Les rois des Mèdes et des Perses – Dan. 8:20 Quel royaume le bouc représente-t-il ?
Le bouc velu, c’est le roi de Javan (la Grèce) – Dan. 8:21
Qui la grande corne entre les yeux du bouc symbolise-t-elle ?
La grande corne entre ses yeux, c’est le premier roi, Alexandre le Grand – Dan. 8:21
Que représentent la grande corne brisée et l’apparition de quatre autres cornes ?
La mort d’Alexandre et le partage du royaume entre ses quatre généraux. « Qui n’auront pas autant de force » signifie qu’ils ne sont pas sa postérité. Ptolémée (sud), Lysimaque (nord), Cassandre (ouest) et Séleucus (est) – Dan. 8:22.
Pourquoi la Médo-Perse est-elle représentée par un bélier et la Grèce par un bouc ? Pourquoi pas l’inverse ? Pourquoi pas une autre espèce d’animal ?
Jésus donne la réponse dans Matt. 25:32, 33. Les rois de l’empire médo-perse devinrent des croyants du vrai Dieu (Dan. 7:4 ; És. 45:1 ; Esdras 1 ; 2) ; ils avaient donc des principes contraires à ceux de la Grèce. C’est pourquoi la Médo-Perse est représentée par un bélier et la Grèce par un bouc (2SR 53).
Lisez Daniel 8:9, 23-25
Quel royaume est représenté par la corne extrêmement grande ?
À la fin du règne des rois de la Grèce, « un roi impudent » apparut. Ce roi doit être la Rome païenne, le royaume qui succéda à la Grèce. La « corne extrêmement grande » sortit de l’une des quatre cornes du bouc. Dan. 11:5 explique que « un de ses chefs » du royaume du midi devait avoir une grande domination. Ce chef est donc symbolisé par la corne extrêmement grande, ce qui montre qu’elle sortit de la corne qui symbolisait la dynastie des Ptolémées – la division du sud. C’est là que la Rome païenne prit son origine (12BR 13).
Que signifie « lorsque les pécheurs seront consumés » (litt. « lorsque les transgresseurs seront arrivés à leur comble ») ?
Puisque le péché est la transgression de la loi, il s’ensuit que les « transgresseurs » sont ceux qui connaissent bien la loi de Dieu. Il ne peut donc s’agir que de la nation juive, qui était arrivée à son « comble », c’est-à-dire qui avait atteint sa limite dans la corruption morale et spirituelle.
Que signifie comprendre les énigmes ?
Pour comprendre les énigmes, il faut faire appel à une puissance surnaturelle. Puisqu’il « détruira le peuple des saints » et « s’élèvera contre le chef des chefs » (Dan. 8:24, 25), la puissance employée est Satan (Apoc. 12:3, 4, 9).
Que signifient « il réussira dans ses entreprises », « le succès de ses ruses » et « il fera périr beaucoup d’hommes qui vivaient paisiblement » ?
Sa prospérité s’obtient par la paix. Il n’est fait aucune mention de conquêtes ambitieuses de territoires. Sa puissance devait être dirigée contre le peuple saint, les chrétiens.
Comment doit-il être « brisé, sans l’effort d’aucune main » ?
La corne extrêmement grande s’étend jusqu’à la seconde venue de Christ. Selon Dan. 2:39, le royaume d’airain (la Grèce) devait dominer sur toute la terre. Par conséquent, la civilisation actuelle est le produit du bouc, ou royaume d’airain. Ainsi, il doit être « brisé, sans l’effort d’aucune main » par le royaume de Dieu, la pierre de Dan. 2:34, 44 (2SR 141).
Lisez Daniel 8:10
Qui est représenté par « l’armée des cieux » ?
« L’armée des cieux » ne pouvait pas être les Juifs, car ils étaient spirituellement aussi bas qu’un peuple puisse l’être. De plus, le verset 11 identifie le « chef de l’armée » comme étant Christ. Ainsi, « l’armée des cieux », ce sont les chrétiens.
Qui est représenté par « les étoiles » ?
S’agissant de l’ère du Nouveau Testament, les « étoiles » représentent la même chose que dans la couronne de la femme (Apoc. 12:1) : les apôtres.
Comment « l’armée des cieux » et « les étoiles » furent-elles « foulées » ?
Ils furent martyrisés pour la vérité.
Lisez Daniel 8:11, 12
Qu’est-ce que « le sacrifice perpétuel » ?
EW 74 : Le mot « sacrifice » ne fait pas partie du texte. Il est en italique, ce qui montre qu’il ne faut pas en tenir compte. Ce à quoi nous devons nous tenir, c’est le « perpétuel ».
Qu’est-ce que le « perpétuel » ?
Il n’y a pas de traduction exacte du mot hébreu rendu par « perpétuel » (en anglais « daily », quotidien). Il est donc rendu de diverses façons : « continuel », « éternel », « perpétuel », etc. Le sabbat est la seule doctrine qui se rapporte à un jour (quotidien) tout en étant éternelle et un mémorial continuel. Exode 31:16, 17 : Le sabbat est une alliance perpétuelle.
Qu’est-ce que « le lieu de son sanctuaire » ?
« Le lieu de son sanctuaire » (celui de Christ) doit représenter la compréhension qu’ont les croyants de son ministère dans le sanctuaire céleste. Celle-ci, conjointement avec les sabbats (le perpétuel), fut « renversée » (négligée et perdue de vue).
Qu’est-ce que « l’abomination de la désolation » ?
L’« abomination » est la doctrine qui prit la place des vérités du sabbat et du sanctuaire : l’observation du dimanche. La présence de Dieu, attristée, se retira de l’Église, la rendant « désolée ». Dan. 11:31 : Cette même puissance de la corne profane le sanctuaire, la forteresse (l’Église chrétienne), en faisant cesser le « perpétuel » et en renversant le « sanctuaire », et en remplaçant la vérité par « l’abomination de la désolation ». Jusqu’au temps de Christ, cela ne s’était pas accompli. Matt. 24:15, 16 : Quand l’abomination sera établie en lieu saint, fuyez dans les montagnes. La puissance qui accomplit cette œuvre méchante est parallèle à la « petite corne » qui devait « opprimer les saints du Très-Haut » pendant 1260 jours (années – Dan. 7:8, 24, 25).
Quel est le sens de l’expression « une armée lui fut livrée… » ?
Cette expression désigne le flot païen qui se joignit à l’Église à la suite de l’acceptation du culte du dimanche. Jusqu’ici, nous avons vu que la corne représente la Rome impériale et la Rome papale.
Lisez Daniel 8:13, 14
Que signifie « le sanctuaire et l’armée seront foulés » ?
Cette expression parle du mépris de la vérité du sanctuaire céleste et du massacre des chrétiens qui refusaient d’adorer selon les ordres de cette puissance de la corne.
Combien de temps faudrait-il avant que le sanctuaire soit purifié ?
2300 jours. Dans Ézéchiel 4:6, un jour équivaut à une année. Ce passage de l’Écriture, ajouté au fait que cette vision trouve son accomplissement « au temps de la fin » (Dan. 8:16, 17), montre qu’un jour équivaut à une année et que la période des 2300 jours se termine en 1844. À ce moment-là, les vérités du « perpétuel » et du « sanctuaire » devaient être restaurées (le sanctuaire purifié).
Lisez Daniel 12:11, 12
Quand le « perpétuel » fut-il ôté ?
Des deux périodes mentionnées, 1290 jours et 1335 jours, une bénédiction est prononcée sur ceux qui attendent jusqu’à la fin des 1335 jours (années), ce qui montre qu’ils seraient bénis grâce aux vérités restaurées du sanctuaire et du sabbat (le perpétuel). Si nous soustrayons 1335 de 1844, nous sommes ramenés à l’an 508 apr. J.-C. À ce moment-là, les vérités du « perpétuel » et du « sanctuaire » furent renversées et « l’abomination » fut dressée. Pour comprendre les 1290 jours, ajoutez-les à 508 apr. J.-C., ce qui nous mène à 1798 apr. J.-C., le temps de la fin des 1260 jours de Dan. 7:25 et de l’emprisonnement du pape. Ainsi, « l’armée foulée » cessa de l’être en 1798 apr. J.-C., mais la vérité fut tenue à terre jusqu’en 1844. Cela montre que la corne représente Rome dans ses trois périodes : impériale, papale et protestante.
La « corne extrêmement grande » ne pourrait-elle pas symboliser Antiochus Épiphane ?
Le fait que la « corne extrêmement grande » sorte de l’une des quatre symbolise un cinquième royaume, et non l’un des quatre agrandi. De plus, l’expression « extrêmement grande », par contraste avec « grande », désigne un royaume plus grand que celui d’Alexandre. Comme le royaume d’Antiochus n’était pas la moitié de celui d’Alexandre, cette théorie est discréditée