¿Cuál es vuestra esperanza si solamente son salvos 144.000?
MEDITACIÓN PARA LA ORACIÓN DE APERTURA
Antes de principiar nuestra oración, leeré de El Discurso Maestro de Jesucristo, páginas 94 y 95. La lectura está basada en la escritura, “Danos Hoy Nuestro Pan de Cada día.” --{1LO12 14.1}
“La primera mitad de la oración que Jesús nos enseñó tiene que ver con el nombre, el reino y la voluntad de Dios: que sea honrado su nombre, establecido su reino y hecha su voluntad. Y así, cuando hayamos hecho del servicio de Dios nuestro primer interés, podremos pedir que nuestras propias necesidades sean suplidas. . . No nos desalentemos si no tenemos bastante para mañana. Su promesa es segura: ‘Vivirás en la tierra, y en verdad serás alimentado.’ --{1LO12 14.2}
Jesús, por así decirlo, no tomaba nada del almacén para hablar, Él recibía día a día una fresca provisión para todas sus necesidades para sí mismo y para su obra. Si, todo tópicos para sus enseñanzas, el vino para la boda, el pan con que alimentar a la multitud, aún la moneda con que pagar el impuesto. Todo esto lo recibía Él conforme lo iba necesitando. Nunca careció de nada. Si nosotros hacemos del Reino de Dios nuestra principal ocupación como lo hizo Él, si trabajamos por él como Cristo trabajó, si oramos como Él oró, si confiamos como Él confió –entonces no habrá razón para que recibamos menos de lo que Él recibió. Las riquezas de los cielos estarán a nuestra disposición. En efecto Él nos asegura: “Todas estas cosas os serán añadidas.” --{1LO12 14.3}
¿Por qué oraremos ahora? –Deberíamos orar que nuestra primera preocupación no sea esencialmente para suplirnos con los bienes de este mundo, sino más bien oremos por el avance del Reino de Dios; oremos que realmente nos demos cuenta que es su negocio y deleite suplir nuestras necesidades, y que lo hagamos nuestro negocio y deleite para servir a sus intereses. --{1LO12 14.4}
¿CÚAL ES SU ESPERANZA SI SOLAMENTE SON TRASLADADOS 144,000?
Texto de la Alocución por V. T. Houteff, Ministro de los Davidianos Adventistas del Séptimo Día --{1LO12 15.1}
El Sábado, 26 de octubre de 1946 Capilla del Monte Carmelo --{1LO12 15.2}
Esta tarde reanudaremos nuestro estudio de Zacarías dos. Sin embargo, puesto que Zacarías dos es una continuación de la historia que comienza en el capítulo uno, comenzaremos nuestro estudio con él. --{1LO12 15.4}
Zac. 1:20, 21 – “Me mostró luego el Señor cuatro carpinteros. Y yo dije ¿Qué vienen éstos a hacer? Y me respondió diciendo; Estos son los cuernos que dispersaron a Judá; tanto que ninguno alzó su cabeza; mas éstos han venido para hacerlos temblar, para derribar los cuernos de las naciones, que alzaron el cuerno sobre la tierra de Judá para dispersarla” --{1LO12 15.5}
Previamente el profeta vio a éstos como cuatro cuernos, como poderes que esparcieron a Judá, Israel y Jerusalén por todas las naciones gentiles, pero como el ángel proyectó la vista profética hasta el tiempo del fin, los vio como cuatro carpinteros, es decir, como “cuernos” que vienen para “combatirlos” y para “echar los cuernos de los gentiles” de la tierra de Judá, pero como carpinteros han venido obviamente para edificar a Judá. Evidentemente, entonces, cuando los cuernos (poderes) de los gentiles sean echados de la tierra, y el pueblo de Dios sea traído a ella, entonces “el tiempo de los gentiles” habrá sido cumplido. (Luc. 21:24). --{1LO12 15.6}
Después de haber sido mostrado el simbolismo de los cuatro cuernos y los cuatro carpinteros, la atención del profeta fue llamada a otro simbolismo. Leemos de él en los primeros cuatro versículos del capítulo dos: --{1LO12 16.1}
Zac. 2:1-4 – “Alcé después mis ojos, y miré, y he aquí un varón que tenía en su mano un cordel de medir. Y le dije: ¿A dónde vas? Y él me respondió: A medir a Jerusalén, para ver cuánta es su anchura, y cuánta su longitud. Y he aquí, salía aquel ángel que hablaba conmigo, y otro ángel le salió al encuentro, y le dijo: Corre, habla a este joven, diciendo: Sin muros será habitada Jerusalén, a causa de la multitud de hombres y de ganado en medio de ella.” --{1LO12 16.2}
Por el hecho de que el ángel repentinamente or- denó al joven que no midiera a Jerusalén, vemos que el hombre de su propia iniciativa había comenzado a hacer algo que no estaba en el plan de Dios. Por eso, su intento para medir la ciudad (enumerar a sus habitantes) fue una idea equivocada suya o de otro y él fue prestamente corregido y sin duda se le hizo saber que abandonara su intento de medir la ciudad; que sería como un pueblo sin paredes, no con líneas fronterizas prescritas, a causa de la multitud de hombres y también ganado; por eso no podía “medirse” (contarse). --{1LO12 16.3}
Puesto que la Inspiración está mirando hacia nuestro tiempo y hablando en nuestros términos, por lo tanto, el “joven,” representa a los obreros cristianos de estos últimos días (jóvenes, no viejos) que se han sometido al dominio de los intérpretes no inspirados de la Biblia que limitan al Señor, que imaginan que los santos vivientes en la ciudad han de ser tan pocos que un hombre puede contarlos, a saber, los 144,000, no considerando que éstos son sólo las “primicias” (Apoc. 14:4) de la gran “cosecha.” --{1LO12 16.4}
La explicación del ángel que Jerusalén ha de ser habitada por una multitud innumerable de hombres como de bestias, prueba que esto fue noticias para el mozo. ¿Cuándo y de qué manera en el correr del tiempo es este mozo corregido? La única conclusión lógica y justa a que uno puede llegar es que cuando el Espíritu de Profecía desenrolla el rollo, cuando Dios levanta un intérprete de las Escrituras, entonces es cuando tal corrección doctrinal puede hacerse. --{1LO12 17.2}
Tan importante es el Espíritu de Profecía viviente en la iglesia, así como la experiencia del “mozo,” nos muestra, que no obstante el celo, la sinceridad y la integridad de uno, él no puede servir debidamente a Dios sin él [el Espíritu de Profecía viviente], que aún las mejores obras e intenciones de uno sin duda estarán en pugna con los designios de Dios. Por lo tanto, ya es tiempo que la iglesia empiece a creer todo lo que los profetas han escrito, “entendiendo primero esto, que ninguna profecía de la Escritura es de interpretación privada, porque nunca la profecía fue traída por voluntad humana, sino que los santos hombres de Dios hablaron siendo inspirados por el Espíritu Santo.” 2 Ped. 1:20, 21. --{1LO12 17.3}
La Inspiración insiste en que es absolutamente imposible para uno interpretar privadamente (sin el Espíritu de Verdad) las profecías selladas. Y que recordemos que ninguna Verdad revelada jamás vino y jamás vendrá por los vestíbulos del saber. Por lo tanto, es de vital importancia que usted deje en paz al ángel de Laodicea, para que no sea usted también vomitado (Apoc. 3:16). Si él elige alimentarse de sus sermones vacíos, todavía enseñando que la iglesia no necesita más Verdad, que ella tiene suficiente para llevarla por las puertas perlinas, que él puede sin la Inspiración interpretar las Escrituras y saber que es Verdad, entonces que él mismo se alimente de su festín impío. Dígale que usted prefiere alimentarse de “alimento a su debido tiempo” (Mat. 24:45) directo del trono de Dios. Ahora escuche la amonestación de Dios: --{1LO12 17.4}
“Los que te guían te engañan, y tuercen el curso de tus caminos.” Isa. 3:12. “Convertíos, hijos rebeldes, dice el Señor, porque yo soy vuestro esposo; y os tomaré uno de cada ciudad y dos de cada familia, y os introduciré en Sion y os daré pastores según mi corazón, que os apacienten con ciencia y con inteligencia.” Jer. 3: 14, 15. --{1LO12 18.1}
Siempre tenga sus oídos abiertos a cualquier demandante de la Inspiración si no quiere repetir la historia de los judíos. Dios no permitirá que sea engañado si realmente tiene hambre y sed de justicia, si realmente quiere saber la Verdad, porque Él está ansioso de que usted se mantenga al tanto con la Verdad revelada progresivamente. Por lo tanto, no hay peligro de que uno sea engañado al llegar en contacto con el error, pero hay un gran peligro de quedar en tinieblas al no ponerse en contacto con la nueva Verdad revelada. El consejo de la Inspiración es: --{1LO12 18.2}
“Amados no creáis a todo espíritu, sino probad los espíritus si son de Dios; porque muchos falsos proetas han salido por el mundo.” 1 Juan 4:1. Guardar este mandamiento es tan importante como guardar cualquier otro. --{1LO12 18.3}
Para ser más específicos diremos, el ángel de Laodicea asume que no hay más que 144,000 santos vivientes –una compañía medida o numerada que irá al reino. También creen que ninguna clase de ganado será llevada allá, todo lo cual es contrario a lo que el ángel celestial reveló: que no una compañía numerada de santos vivientes sino una gran multitud que ningún hombre puede contar han de ser los habitantes inmediatos de Jerusalén, el Reino eterno –la iglesia purificada y apartada del mundo para que los sacados de Babilonia hallen refugio en él. Los 144,000 solamente son los “primeros frutos” (Apoc. 14:4) y la gran compañía innumerable de santos proyectados en Apocalipsis 7:9 son los segundos frutos, pues donde no hay segundo no puede haber primero. --{1LO12 18.4}
Pastores y ancianos, ustedes orgullosamente nos dicen que la Denominación ahora cuenta con casi un millón de miembros y que ella tiene el blanco de duplicar su membresía. Por una parte se jactan de su crecimiento rápido, y por otra parte intentan refutar la enseñanza de “La Vara del Pastor” sobre la gran muchedumbre de Apocalipsis 7:9 que la “Vara” prueba por medio de las Escrituras que son los segundos frutos de la cosecha. Sosteniendo positivamente que los santos vivientes han de ser pocos en número –sólo 144,000, y al jactarse del crecimiento de la Denominación y los múltiples miles de miembros que ya están en la iglesia, están creando una paradoja para sí mismos y para todos sus simpatizantes. Además de esto, admiten que la mayor parte de la obra todavía ha de realizarse – que hay millones sobre millones aún en los Estados Unidos mismos, que aún no han escuchado ni el nombre de Adventistas del Séptimo Día, mucho menos del “evangelio eterno.” Hermanos, claramente entonces, a la velocidad actual de crecimiento, cuando la obra sea terminada y Jesús venga para llevar a su iglesia a la tierra de gloria, la Denominación entonces habrá crecido a varios millones de miembros. --{1LO12 19.1}
A pesar de este trasfondo que ustedes mismos como pastores y ancianos han construido, no obstante, contrario a todo esto, enseñan que cuando venga Jesús, sólo habrá 144,000 santos vivientes, ¡no más! ¿No están ustedes, pastores, confundidos y confundiendo? Si realmente creen en su teoría de los 144,000, entonces, en el Espíritu de Cristo y por lo menos por amor a su alma, ¿no tomarán papel y pluma para calcular el porcentaje de santos y el porcentaje de cizaña –diablos– que aún ahora constituyen la membresía de nuestras iglesias? Puesto que ya tiene el número de no menos de 800,000, y si solamente habrá 144,000 santos en ella cuando venga Jesús, entonces de acuerdo a esta proporción, considerando la membresía del tiempo actual, ¡una congregación de 100 miembros aun ahora consistiría de cerca de 18 santos y 82 diablos! Si esto es así, entonces ¿qué oportunidad habría para ustedes? Y puesto que los oficiales que dirigen la iglesia son elegidos por votación de la mayoría, ¿ven ustedes quienes los eligieron, quién es están a cargo y quiénes están en control de las iglesias? ¿Se asombra entonces de por qué las co- sas están así en la iglesia? --{1LO12 19.2}
Si esto es cierto que sólo habrá 144,000 santos vivientes cuando Jesús venga, y si la membresía se duplica para fines de 1953 o 1954 como parece ser el blanco (aunque es dudoso), luego a esa velocidad en 1955 habrá sólo 9 santos y 91 diablos de cada 100 miembros. Por lo tanto, si la membresía se duplica varias veces antes de que Jesús venga para recibir su iglesia, ¡entonces no habrá ni aún un santo por cada 100 miembros! ¡Aún menos oportunidad para ustedes! Y siendo esto así, entonces pregúntese de quién es la iglesia –¿del diablo? ¿o del Señor? ¿y dónde la buscará al venir? --{1LO12 20.1}
Pastores y ancianos, estos hechos tristes se destacan tan altos como montañas contra sus interpretaciones privadas y como abridores de ojos de sus rebaños. Por lo tanto, si siguen diciendo que no están dormidos, que su interpretación de la Palabra es irrefutable, que tienen toda la Verdad para llevarlos por las puertas perlinas, que no tienen necesidad de nada más, entonces no hay esperanza; ya han ido demasiado lejos. --{1LO12 20.2}
Sin embargo, sabemos personalmente que hay muchos que no están tan gravemente engañados, quienes no han doblado las rodillas ante Baal, quienes no se han permitido ser encerrados en corrales, por así decirlo, como ovejas y ganado, por impostores que controlan y alimentan el rebaño de Dios allí con pasto de muy baja calidad, como muestra este estudio. --{1LO12 20.3}
Jactándose de los logros de la Denominación y de sus muchas conversiones mundialmente, si esto es cierto, la Verdad ahora los desafía a contestar honestamente las preguntas que siguen: ¿Por qué están dando la esperanza de un hogar en el Reino si saben positivamente que ellos no pueden ser salvos? ¿Es tal recogimiento un pleno engaño y el mayor intento para infiltrar la iglesia con cizaña del cual jamás se haya oído? ¿Y no es eso la peor clase de prostitución espiritual el llenar la iglesia de Dios con diablos? --{1LO12 21.1}
Para tapar el profundo sueño que se refleja en las cifras anteriores, un ministro explicó: “Cuando la obra se termine,” dijo, “habrá en la iglesia muchos más miles que 144,000 santos vivientes, pero en lugar de ser trasladados, la mayoría de ellos ten- drán que morir por las plagas o por epidemias antes que Jesús venga, ¡porque no podrían ser lo suficiente buenos para la traslación aunque bastante perfectos para la resurrección”! --{1LO12 21.2}
¡Qué abridor de ojos para los laicos resultan ser estas destacadas doctrinas falsas! Y que poder tan compulsivo y que buena oportunidad para ustedes ancianos para admitir ahora la acusación de Cristo de que son “desventurados, miserables, pobres, ciegos y desnudos.” Apoc. 3:17. Si el Espíritu de Verdad no puede ahora convencerlos de la Verdad y justicia, entonces Él nunca podrá. Por lo tanto, es imperativo que ahora ustedes confiesen a los laicos su culpabilidad al enseñar doctrinas falsas, que ya no se engañarán a sí mismos ni a sus rebaños, desperdiciando así tiempo y energía tratando de medir a Jerusalén. La sabiduría clama a tu corazón por su consejo: --{1LO12 21.3}
“Por tanto, yo te aconsejo que de mí compres oro refinado en fuego, [Verdad inspirada] para que seas rico, y vestiduras blancas para vestirte, y que no se descubra la vergüenza de tu desnudez; y unge tus ojos con colirio, [tal como esto] para que veas, Yo reprendo y castigo a todos los que amo; sé, pues, celoso, y arrepiéntete.” Apoc. 3: 18, 19. --{1LO12 22.1}
Por amor a ustedes estas cosas han sido mantenidas fuera del ojo público, pero puesto que ya han despreciado plenamente cada plegaria enviada del cielo por veinte largos años, ahora están cosechando los frutos. Como ven, su desnudez ya está comenzando a descubrirse. Y si no responden a esta Verdad y se colocan en contra de las abominaciones aquí expuestas y gozosamente aceptan esta súplica para una reforma, entonces todos sabrán que sus hechos, pastores y ancianos, son intentos deliberados para engañar a “los mismos elegidos,” los 144,000 quienes, según las profecías que ahora son reveladas, ahora están en casi toda la iglesia. Ahora continuaremos con la profecía de Zacarías capítulo dos: --{1LO12 22.2}
Zac. 2:5 – “Yo seré para ella, dice el Señor, muro de fuego en derredor, y para gloria estaré en medio de ella.” --{1LO12 22.3}
Sólo un muro de piedra rodeaba a Jerusalén en el tiempo de Zacarías. Pero un muro de fuego ha de rodear la Jerusalén de nuestro tiempo, la Jerusalén de la cual Zacarías fue instruido para escribir. Es de esta última Jerusalén que el Señor nos enseñará de sus caminos y nos hará caminar en sus sendas, “porque” declara el profeta del evangelio, “de Sion saldrá la ley, y de Jerusalén la Palabra del Señor.” (Isa. 2:3). Por eso la llamada: --{1LO12 22.4}
Zac. 2:6 – “Eh, eh, huid de la tierra del norte, dice el Señor, pues por los cuatro vientos de los cielos os esparcí, dice el Señor.” --{1LO12 23.1}
La declaración, “por los cuatro vientos de los cielos os esparcí,” no puede limitarse a los judíos en Babilonia. Abarca el esparcimiento universal del pueblo de Dios –Judá e Israel, por todas las tierras de los gentiles. Puesto que la profecía se dirige a nuestro tiempo, entonces la llamada “huid y salid de la tierra del norte” ha de proclamarse al pueblo de Dios al tiempo que la Babilonia de Apocalipsis diecisiete reina. La llamada “huid y salid de la tierra del norte” es paralela con la llamada “Salid de ella, pueblo mío, para que no seáis partícipes de sus pecados, ni recibáis parte de sus plagas.” (Apoc. 18:4). Esta llamada no puede interpretarse como significando meramente que el pueblo de Dios debe salir de un edificio o de una tierra para ir a otra donde también se práctica el pecado. El lugar donde ellos son llamados para entrar debe ser libre de pecado y así libre de las plagas. Obviamente han de ser llamados a venir al Reino cuyos ciudadanos inmediatos son los primeros frutos, los 144,000, la iglesia purificada y separada del mundo. Luego, se dirá de ella, “. . .Porque nunca más vendrá a ti incircunciso ni inmundo.” (Isa. 52: 1). --{1LO12 23.2}
Zac. 2:7 – “Oh Sion, la que moras con la hija de Babilonia, escápate.” --{1LO12 23.3}
Ciertamente es que “La hija de Babilonia” no puede ser la Madre –la antigua Babilonia. Más bien debe ser la Babilonia de los postreros días, la Babilonia que cabalga (gobierna) la bestia escarlata. (Apoc. 17). --{1LO12 23.4}
Además, está claro que todos los santos son llamados para salir de Babilonia antes de que las plagas de Apocalipsis 16 caigan sobre ella, si es que ellos han de ser librados de ellas. Pero, ¿cómo puede Sion librarse a sí misma, si no presta atención a las advertencias del Señor para salir de Babilonia? Por lo tanto, es urgente que este mensaje alcance sus oídos. --{1LO12 24.1}
Zac. 2:8 – “Porque así ha dicho el Señor de los ejércitos: Tras la gloria me enviara él a las naciones que os despojaron; porque el que os toca, toca a la niña de su ojo.” --{1LO12 24.2}
Dios permitió que su pueblo fuera esparcido (despojado) entre las naciones de los gentiles, pero ahora Él ha de enviar a sus mensajeros en pos de ellos porque el que los toca, es como si tocara la niña de sus ojos, la parte más sensible de los miembros del cuerpo. Su Iglesia, “la gloria,” es de su más alta consideración. --{1LO12 24.3}
Zac. 2:9 – “Porque he aquí yo alzo mi mano sobre ellos, y serán despojo a sus siervos, y sabréis que el Señor de los ejércitos me envió.” --{1LO12 24.4}
Siervos despojando a sus amos o señores es una de las señales existentes en los días que esta profecía está siendo traída a la luz. Y el mundo sabe que los trabajadores y los empresarios están ahora empeñados en su más grande lucha, y como resultado de esto, el comunismo amenaza al mundo entero. --{1LO12 24.5}
La declaración, “Y sabréis que el Señor de los ejércitos me envió,” es usada varias veces en las profecías de Zacarías. La encontramos dos veces en los versículos 9 y 11 del capítulo 2 y una vez en el versículo 9 del capítulo 4. ¿Qué significa esto? – Definitivamente implica que al tiempo que estas escrituras son reveladas, la mayoría del pueblo está dudando. Pero que al fin sabrán que el Señor les ha enviado este mensaje. Los que dudan por regla general esperan hasta que haya evidencia incuestionable antes que reconozcan que el mensaje es de Dios, pero pueda que no les sea de beneficio en aquella hora tardía. --{1LO12 24.6}
Zac. 2:10 – “Canta y alégrate, hija de Sion; porque he aquí vengo, y moraré en medio de ti, ha dicho el Señor.” --{1LO12 25.1}
Claramente esta venida del Señor no es aquella en que los santos le encuentran en el aire (1 Tes. 4:16, 17), porque el Señor no dice en esta escritura que Él viene a recibir a su pueblo en las nubes para llevarlos al cielo a que reinen y moren con Él mil años (Apoc. 20:4), sino que después que los pecadores han sido quitados de entre ellos, Él viene para “morar” con ellos, para protegerlos de las enfurecidas naciones gentiles durante el “tiempo de angustia, tal cual nunca fue desde que hubo nación.” Él los protege por “un muro de fuego en derredor” de ellos. Ese tiempo de angustia está cerca. El mundo lo ve venir. ¿Y qué de usted hermano, hermana? ¿Qué está haciendo en cuanto a ello? --{1LO12 25.2}
“En aquel tiempo el renuevo del Señor será para hermosura y gloria, y el fruto de la tierra para grandeza y honra a los sobrevivientes de Israel. Y acontecerá que el que quedare en Sion, y el que fuere dejado en Jerusalén, será llamado santo; todos los que en Jerusalén estén registrados entre los vivientes, cuando el Señor lave las inmundicias de las hijas de Sion, y limpie la sangre de Jerusalén de en medio de ella, con espíritu de juicio y con espíritu de devastación. Y creará el Señor sobre toda la morada del monte de Sion y sobre los lugares de sus convocaciones, nube y obscuridad de día, y de noche resplandor de fuego que eche llamas: porque sobre toda gloria habrá un dosel, y habrá un abrigo de sombra contra el calor del día, para refugio y escondedero contra el turbión y contra el aguacero.” (Isa. 4:2-6). --{1LO12 25.3}
Por lo tanto, la venida del Señor, de Zacarías, es la misma cuando Miguel se levanta para libertar a todos aquellos cuyos nombres están escritos en el libro. (Dan. 12:1). Siempre recuerden que los libros son abiertos y examinados durante el día del Juicio, (Dan. 7: 10). Que nuestros nombres sean hallados en el “Libro” debiera ser ahora la preocupación más absorbente de cada uno de nosotros. --{1LO12 26.2}
Zac. 2:11 – “Y se unirán muchas naciones al Señor en aquel día, y me serán por pueblo, y moraré en medio de ti; y entonces conocerás que el Señor de los ejércitos me ha enviado a ti.” --{1LO12 26.3}
Tan pronto como nosotros como una Denominación despertemos al hecho de que “muchas naciones se unirán al Señor,” para ser su pueblo, así de pronto cesará la teoría de que solamente serán las primicias. Y tan pronto como este mensaje alcance a cada miembro de la iglesia, así de pronto la purificación se efectuará. “Y se sentará para afinar y limpiar la plata; porque limpiará a los hijos de Leví, los afinará como a oro y como a plata, y traerán al Señor ofrenda en justicia. Y será grata al Señor la ofrenda de Judá y de Jerusalén, como en los días pasados, y como en los años antiguos” (Mal. 3:3,4). “¡porque nunca más volverá a pasar por ti el malvado; pereció del todo!” (Nah. 1:15) --{1LO12 26.4}
Ahora se ve claramente la gran estrechez de nues- tras ideas acerca de la grandeza de la obra de Dios y de su manera de terminarla, ignorando que mientras la obra está siendo completada, una gran multitud de todas las naciones, que ningún hombre puede contar (Apoc. 7:9), se unirán al “monte de la casa del Señor,” y serán su pueblo (Isa. 2:2). Ore, “venga tu reino, sea hecha tu voluntad en la tierra como [se hace] en el cielo.” La necesidad de un reavivamiento y una reforma genuinos ahora se vuelve sumamente evidente. ¿Qué significa “reavivamiento y reforma? –“Reavivamiento y reforma son dos cosas diferentes. Reavivamiento significa una renovación de la vida espiritual, una vivificación de las facultades de la mente y del corazón, una resurrección de la muerte espiritual. Reforma significa una reorganización, un cambio en ideas y teorías, hábitos y prácticas.” –Mensajes Selectos, Tomo 1, p. 149. --{1LO12 26.5}
Finalmente, observe que Zacarías 2 contiene la misma verdad que Isaías 2, Miqueas 4, Jeremías 31 y Ezequiel 36. --{1LO12 27.1}
Continuemos nuestro estudio con: --{1LO12 27.2}
Zac. 2:12 – “Y el Señor poseerá a Judá su heredad en la tierra santa, y escogerá aún a Jerusalén.” --{1LO12 27.3}
Esto es lo que la Biblia enseña y nadie debería atreverse a dudar de la Palabra de Dios. Siendo esto el mensaje de la hora, y como todos hemos de ser juzgados por él, entonces si no lo aceptamos plenamente, a la vista de Dios seremos nada sino “estorbo de la tierra.” Nuestras así llamadas buenas obras por sí solas no nos guiarán fuera de Babilonia, pero nuestra comprensión de la Verdad para este tiempo, y prestando plena obediencia a la llamada de Dios, si lo hará. --{1LO12 27.4}
Recordarán que mientras Noé predicaba que vendría una destrucción del Omnipotente, él estaba a la vez preparando un lugar de refugio –construyendo el arca. Los que dudaron la predicción de Noé del diluvio y que se mofaron de la idea que debían de entrar en el arca por seguridad al tiempo cuando no había ni la más mínima señal de lluvia amenazadora, ya no dudaron más cuando los elementos de la naturaleza fueron soltados. Entonces locamente se precipitaron hacia el arca; pero para su gran chasco y consternación, encontraron la puerta firmemente cerrada contra ellos. De esta manera todos, buenos y malos, quienes eligieron quedar fuera del arca perecieron. La experiencia de los antediluvianos debería servir como una advertencia para que no seamos presuntuosos como ellos. En lugar de esto deberíamos aceptar de todo corazón la clara advertencia tan pertinente para esta hora, pues se nos dice que como fue en los días del diluvio así será al tiempo de la venida del Señor. --{1LO12 27.5}
El arca de hoy es “Sión y Jerusalén,” “porque de Sion saldrá la ley, y de Jerusalén la Palabra del Señor.” (Miq. 4:2). --{1LO12 28.1}
Zac. 2:13 – “Calle toda carne delante del Señor; porque Él se ha levantado de su santa morada.” --{1LO12 28.2}
Notemos cuidadosamente lo que la Palabra dice: “Él se ha levantado,” no “Él se levantará.” Claramente, entonces, cuando el Señor pronunció esta profecía, Él proyectó sus palabras hacia el tiempo futuro, hablando en tiempo presente como si hubiera estado en los días en que la profecía estaba en proceso para cumplirse. Así dice la declaración: “Él se ha levantado” significa que ahora, a la revelación de esta Verdad, “Él está levantado;” y la declaración “El señor heredará a Judá que es su porción en la Tierra Santa,” quiere decir que aún tiene que heredar a Judá –la iglesia purificada. Por lo tanto, ahora vivimos entre estos dos puntos de tiempo –entre “Él está levantado” y “Él heredará.” --{1LO12 28.3}
Ahora, ¿cuál debería ser nuestra resolución? ¿Cerraremos nuestros ojos a estas solemnes y gloriosas revelaciones de los eventos que ahora están aconteciendo? ¿Dudaremos todavía y continuaremos esperando resultados? ¿O nos levantaremos con todo nuestro corazón a cumplir lo que Dios nos pide que hagamos? ¿Será su Reino o nuestros hogares nuestro primer interés? Si no corregimos nuestros motivos pervertidos ahora, entonces, ¿cómo podemos decir honestamente “venga tu Reino, hágase tu voluntad”? Y ¿cómo podemos esperar que las cosas temporales de la vida sean “añadidas a nosotros.”? (Mat. 6:33). --{1LO12 28.4}
¿Hemos resuelto de una vez y para siempre servir a Dios y no a nosotros mismos, estudiar como nunca antes y desterrar toda duda? Dice el Señor, “. . .Poco es para mí que tú seas mi siervo para levantar las tribus de Jacob, y para que restaures el remanente de Israel; también te di por luz a las naciones, para que seas mi salvación hasta lo postrero de la tierra.” Isa. 49:6. --{1LO12 29.1}
“. . .Juzgará al mundo con justicia, y a los pueblos con su verdad” (Sal. 96:13). --{1LO12 29.2}
Será Una Fuente Para Ti
Está tranquila oh alma mía, --{1LO12 30.2}
¡Esté quieto todo temor! --{1LO12 30.3}
Tu Padre tiene supremo control, Y Él está siempre cerca. --{1LO12 30.4}
Nunca de tu suerte te lamentes, De lo que siempre pueda suceder, --{1LO12 30.6}
Enfermedad o dolor, cuidado o fatigas, Está bien elegida para todos. --{1LO12 30.7}
La mano de un Padre que disciplina Está guiándote a ti solamente, --{1LO12 30.9}
No distante está la Tierra Prometida, Donde aumenta la inmortal canción. --{1LO12 30.10}
¡Oh, entonces alma mía, está quieta! --{1LO12 30.12}
Espera el alto decreto del cielo; --{1LO12 30.13}
Pero busca hacer la voluntad de tu Padre, --{1LO12 30.14}