El último gobierno mundial. Comunista o Capitalista ¿Cuál?
MEDITACIÓN PARA LA ORACIÓN DE APERTURA
Rodéese a la Juventud con las debidas Influencias
Leeré de Palabras de Vida del Gran Maestro, página 33, comenzando en el tercer párrafo.
“Cuando la mente es juvenil, vigorosa y susceptible de rápido desarrollo, existe la gran tentación de la ambición egoísta, de servir al yo. . . En este período de formación de la vida de sus hijos, la responsabilidad de los padres es muy grande. Debe constituir su tema de estudio cómo rodear a la juventud de las debidas influencias, influencias que les den opiniones correctas acerca de la vida y su verdadero éxito. . . Cuanto más se trata de satisfacer el deseo de placer, tanto más se fortalece. El interés de estos jóvenes queda cada vez más absorbido por las diversiones, hasta que llegan a considerarlas como el gran objeto de su vida. Forman hábitos de ociosidad y complacencia propia que hacen casi imposible que alguna vez lleguen a ser cristianos estables.” --{2LO18 14.1}
Aquí se nos ordena pedir que la juventud sea entrenada y destetada de servir al yo; que los padres mismos aprendan esto, porque en muchas ocasiones los impulsos de los padres guían a los hijos a la mundanalidad y al orgullo; que los padres y los hijos se den cuenta que cuanto más se trata de satisfacer el deseo por el placer, tanto más se fortalece y más imposible es de satisfacer; que todos entendamos que a menos que a la juventud se le den opiniones correctas acerca de la vida y su verdadero éxito, ellos llegarán a ser absorbidos por las diversiones, hasta que lleguen a considerarlas el gran objeto de su vida. --{2LO18 14.2}
Apoc. 17:1-3 – “Vino entonces uno de los siete ángeles que tenían las siete copas, y habló conmigo diciéndome: Ven acá, y te mostraré la sentencia contra la gran ramera, la que está sentada sobre muchas aguas; con la cual han fornicado los reyes de la tierra, y los moradores de la tierra se han embriagado con el vino de su fornicación. Y me llevó en el Espíritu al desierto; y vi a una mujer sentada sobre una bestia escarlata llena de nombres de blasfemia, que tenía siete cabezas y diez cuernos.”
--{2LO18 16.1}
Se ve que esta bestia representa al mundo en su tiempo, como todas las bestias de Daniel y El Apocalipsis representan al mundo en su tiempo. --{2LO18 16.2}
El desierto, siendo opuesto a la viña, denota que el dominio de la bestia no está en la Tierra Prometida, no en la viña (Isa. 5:7), sino en las tierras de los gentiles, “el desierto.” Por lo tanto, de su dominio se excluye la Tierra Santa. Y por el hecho que la mujer está sentada sobre la bestia, manejándola, muestra positivamente que ella la gobierna y que la bestia misma es el símbolo del dominio de Babilonia la Grande. --{2LO18 16.3}
Los diez cuernos de la bestia representan poderes civiles, al igual que los cuernos de cualquier bestia simbólica. Y si la cabeza herida de la bestia semejante a un leopardo del capítulo 13 es símbolo de una organización religiosa, como es enseñado por la Denominación, entonces sus siete cabezas de igual manera deben ser figurativas de cuerpos religiosos. Así es que esta bestia en su totalidad, como todas las otras bestias de la Biblia, simboliza el mundo gentil en su totalidad –cuerpos civiles y religiosos (cuernos y cabezas). --{2LO18 16.4}
Blasfemar es hablar de Dios livianamente, obrar hipócritamente, profesar ser algo de lo que es en realidad. La definición de la Inspiración es esta: “Yo conozco. . . la blasfemia de los que se dicen ser judíos, y no lo son, sino sinagoga de Satanás.” Apoc. 2:9. --{2LO18 17.1}
Apoc. 17:4-6 – “Y la mujer estaba vestida de púrpura y escarlata, y adornada de oro de piedras preciosas y de perlas, y tenía en la mano un cáliz de oro lleno de abominaciones y de la inmundicia de su fornicación; y en su frente un nombre escrito, un misterio: BABILONIA LA GRANDE, LA MADRE DE LAS RAMERAS Y DE LAS ABOMINACIONES DE LA TIERRA. Vi a la mujer ebria de la sangre de los santos, y de la sangre de los mártires de Jesús; y cuando la vi, quedé asombrado con gran asombro.”
--{2LO18 17.2}
Esta mujer no simboliza algo nuevo, sino algo tan antiguo como el tiempo de los mártires, porque ella es la causante de la muerte de ellos. ¿Qué podría ser ella sino una falsa religión la cual se originó con el sacrificio inaceptable de Caín? Desde entonces ella ha traído sectarismo, se ha convertido en la madre de las rameras. Note que sus abominaciones son muy atractivas, siendo distribuidas de una copa de oro sostenida en manos que son suntuosamente ataviadas con las cosas más costosas de la tierra. --{2LO18 17.3}
Apoc. 17:7-13 – “Y el ángel me dijo: ¿Por qué te asombras? Yo te diré el misterio de la mujer, y de la bestia que la trae, la cual tiene las siete cabezas y los diez cuernos. La bestia que has visto, era, y no es; y está para subir del abismo e ir a perdición; y los moradores de la tierra, aquellos cuyos nombres no están escritos desde la fundación del mundo en el libro de la vida, se asombrarán viendo la bestia que era y no es, y será. Esto, para la mente que tenga sabiduría: Las siete cabezas son siete montes, sobre los cuales se sienta la mujer, y son siete reyes. Cinco de ellos han caído; uno es, y el otro aún no ha venido; y cuando venga, es necesario que durebreve tiempo. La bestia queera, y no es, es también el octavo; y es de entre los siete, y va a la perdición. Y los diez cuernos que has visto, son diez reyes, que aún no han recibido reino; pero por una hora recibirán autoridad como reyes juntamente con la bestia. Estos tienen un mismo propósito, y entregarán su poder y su autoridad a la bestia.”
--{2LO18 17.4}
Aquí está una bestia cuya forma es similar a la de la bestia semejante a un leopardo del capítulo 13, aunque los cuernos de esta bestia escarlata están sin coronas y ninguna de sus cabezas está herida. También en lugar de tener el nombre de blasfemia escrito sobre sus cabezas, todo su cuerpo está lleno de nombres de blasfemias. --{2LO18 18.1}
En estudios anteriores aprendimos que la bestia semejante a un leopardo simboliza el mundo desde la caída de Roma pagana hasta nuestro tiempo (El Conflicto de los Siglos, p. 492). Ahora, puesto que la bestia escarlata también tiene diez cuernos y siete cabezas, de nuevo se ve que en la corriente del tiempo también es un símbolo del mundo con sus poderes civiles y religiosos –cuernos y cabezas. --{2LO18 18.2}
Ya que su cabeza no está herida como está la cabeza de la bestia semejante a un leopardo, y puesto que la herida de la bestia semejante a un leopardo está curada, es claro que la bestia escarlata representa el mundo en el tiempo que la herida está curada, en el tiempo que la bestia de dos cuernos (Apoc. 13:11-18) hace una imagen de la bestia semejante a un leopardo en su estado antes que fuera herida. --{2LO18 18.3}
Note que los cuernos de la cuarta bestia de Daniel estaban sin coronas y los cuernos de la bestia de Juan semejante a un leopardo estaban coronados, y de nuevo que los cuernos de la bestia escarlata están sin coronas. La Inspiración por medio de estas tres bestias simbólicas presenta tres períodos de tiempo, uno después del otro: (1) el período antes de que los reyes europeos recibieran sus coronas; (2) el período en el cual fueron coronados; (3) un período de reyes sin coronas en el cual Babilonia la Grande reina soberana. --{2LO18 19.1}
El hecho de que casi todos los reyes coronados del mundo ya han sido destronados es prueba en sí que el período No. 2, el período de la bestia semejante a un leopardo (cuernos con coronas) está por pasar, y que el período No. 3, el período de la bestia escarlata (cuernos sin coronas) está por ser introducido. Para hacer la transición, la angustia actual de las naciones es por lo tanto inevitable. --{2LO18 19.2}
Apoc. 17:14-18 – “Pelearán contra el Cordero, y el Cordero los vencerá, porque Él es Señor de señores y Rey de reyes; y los que están con Él son llamados y elegidos y fieles. Me dijo también: Las aguas que has visto donde la ramera se sienta, son pueblos, muchedumbres, naciones y lenguas. Y los diez cuernos que viste en la bestia, éstos aborrecerán a la ramera, y la dejarán desolada y desnuda; y devorarán sus carnes, y la quemarán con fuego; porque Dios ha puesto en sus corazones el ejecutar lo que Él quiso: ponerse de acuerdo, y dar su reino a la bestia, hasta que se cumplan las palabras de Dios. Y la mujer que has visto es la gran ciudad que reina sobre los reyes de la tierra.” --{2LO18 19.3}
De nuevo, el hecho de que los diez cuernos (reyes) tienen un consejo (a diferencia de los dedos-reyes de Daniel 2:42, 43), pero no han recibido reino, además el hecho que la mujer gobierna la bestia, y también el hecho que los líderes comunistas (reyes sin coronas) de las naciones están de acuerdo (obran juntos por una causa común), –todos estos hechos muestran que aunque el comunismo parece ser el siguiente poder para gobernar el mundo, esta profecía simbólica muestra que el mundo será gobernado próximamente por un sistema religioso internacional, por Babilonia la Grande, un rival de la religión de Cristo, una falsificación de la mujer en Apocalipsis capítulo 12. Por lo tanto, la bestia escarlata es un símbolo del gobierno mundial en el cual las Naciones Unidas finalmente se envolverán. --{2LO18 20.1}
Siendo que los que no tienen parte en la primera resurrección, todos los pecadores no arrepentidos desde el principio del mundo hasta el milenio, serán resucitados después de los 1,000 años, entonces positivamente descubrirán que sus nombres no estaban escritos “en el Libro de Vida,” –no, ninguno de ellos, aún desde la fundación del mundo. La Verdad así resalta claramente que únicamente entonces mirarán a la bestia en sus tres fases (“que era, no es, y será”); es decir, “era” antes del milenio; “y no es” durante el milenio; “y será” después del milenio. --{2LO18 20.2}
“No es” durante los 1,000 años porque al comienzo de los 1,000 años, la bestia y el falso profeta son “lanzados en el lago de fuego,” luego los “demás,” todos los otros que no salieron del dominio de Babilonia, son “muertos con la espada” del “Rey de reyes, y Señor de señores.” Apoc. 19:21,16. --{2LO18 20.3}
Para resumir, habiendo vivido antes del milenio, y también después del milenio, y estando muerta durante el milenio, se ve a la bestia en tres fases, en tres períodos: el pre-milenial en el cual “era,” en el milenio en el cual “no es” y post-milenial, en el cual “será.” --{2LO18 21.1}
“Ha de subir del abismo” (del abismo, en el cual Satanás mismo ha de ser encadenado por 1,000 años), y entonces “irá a perdición” (Apoc. 17:8); es decir, será puesta dentro de poco en su segunda muerte de la cual no hay resurrección. --{2LO18 21.2}
“Es también el octavo; y es de entre los siete;” es decir, hay cuatro bestias en Daniel 7, dos en Apocalipsis 13 y una en el capítulo 17 –siete bestias en total. Pero la séptima vive dos veces, y así después de su resurrección “es también el octavo,” pero “es de entre los siete.” Luego va a perdición, –sufrir la segunda muerte. --{2LO18 21.3}
La declaración, “y son siete reyes,” muestra que estos reyes no están en el simbolismo; es decir, ellos no son los cuernos ni tampoco las cabezas. Todos los cuernos y las cabezas están presentes en la bestia, mientras que los “siete reyes” no están simbolizados allí –cinco son caídos, el uno es, y el otro aún no es venido. --{2LO18 21.4}
Debemos entender completamente que Dios a través de este simbolismo resume la historia del mundo entero, porque la bestia, como dije antes, no es simbólica únicamente del mundo premilenario sino también del mundo impío postmilenario. Los siete reyes de los reinos “desde la fundación del mundo” antes del diluvio: (1) El mundo antiguo antes del diluvio; (2) El Imperio antiguo de Babilonia; --{2LO18 21.5}
(3) El Imperio Medo-Persa; (4) El Imperio Griego; (5) El Imperio Romano. Estos son caídos. (6) El que es, es el mundo del cual la angustia actual de las naciones traerá (el premilenial), y del cual la bestia misma, en su primera fase, es un símbolo. Y (7) el que ha de venir, es el mundo después de los 1,000 años, del cual la bestia misma, en su tercera fase, es también un símbolo. --{2LO18 21.6}
Así, con este simbolismo el mundo de pecado es representado desde su comienzo hasta su mismo fin. Por lo tanto, esta bestia es el resumen simbólico del mundo entero. --{2LO18 22.1}
La “una hora” es obviamente el tiempo de la undécima a la duodécima hora alegórica como se establece en Mateo 20:6. --{2LO18 22.2}
El número diez en este caso, como en cualquier otro lugar en la Biblia, lleva el significado de universalidad. Los diez reyes no tienen reino mientras la mujer gobierna la bestia, pero juntamente con la bestia tendrán poder como reyes. La frase “que aún,” implica que después de una hora ellos recibirán su reino. --{2LO18 22.3}
Apoc. 17:14 – “Pelearán contra el Cordero, y el Cordero los vencerá, porque Él es Señor de señores y Rey de reyes; y los que están con Él son llamados y elegidos y fieles.”
--{2LO18 22.4}
Estos reyes han de ser anti-religiosos y por lo tanto anti-cristianos. Finalmente harán guerra contra el Señor y contra sus llamados, elegidos, y fieles, pero “el Cordero los vencerá.” --{2LO18 23.1}
La mujer, como se mostró antes, es el símbolo de un sistema religioso confederado con el cual los cuernos no sólo están en desacuerdo sino también son sus enemigos. Por consiguiente, después que la hora simbólica haya pasado, ellos la quitan de sobre la bestia, la hacen desolada, y la queman con fuego. Entonces es que ellos reciben su reino “hasta cierto tiempo.” Dan. 7:12. --{2LO18 23.2}
Apoc. 17:17 – “Porque Dios ha puesto en sus corazones el ejecutar lo que Él quiso: ponerse de acuerdo, y dar su reino a la bestia, hasta que se cumplan las palabras de Dios.”
--{2LO18 23.3}
La llamada a salir de Babilonia (Apoc. 18:4), es una llamada para que el pueblo de Dios salga de su dominio geográfico. --{2LO18 23.4}
El capítulo dieciocho es una continuación del diecisiete y también lo estudiaremos: --{2LO18 23.5}
Apoc. 18:1 – “Después de esto vi a otro ángel descender del cielo con gran poder; y la tierra fue alumbrada con su gloria.”
--{2LO18 23.6}
¿Después de qué cosas? –Después que la bestia escarlata viene a existencia y mientras la mujer, Babilonia, está sentada sobre la bestia. Es entonces que la tierra ha de ser alumbrada con la gloria del ángel, con el mensaje de la hora. --{2LO18 23.7}
Apoc. 18:2-4 – “Y clamó con voz potente, diciendo: Ha caído, ha caído la gran Babilonia, y se ha hecho habitación de demonios y guarida de todo espíritu inmundo, y albergue de toda ave inmunda y aborrecible. Porque todas las naciones han bebido del vino del furor de su fornicación; y los reyes de la tierra han fornicado con ella, y los mercaderes de la tierra se han enriquecido de la potencia de sus deleites. Y oí otra voz del cielo, que decía: Salid de ella, pueblo mío, para que no seáis partícipes de sus pecados, ni recibáis parte de sus plagas.”
--{2LO18 23.8}
Una voz celestial, el Espíritu de Verdad, se oye llamando al pueblo de Dios de Babilonia después que la tierra es alumbrada con la gloria del ángel. Para que el pueblo de Dios salga y no participe de sus pecados y no reciba de sus plagas, necesariamente ellos deben ser llamados a un lugar que esté libre de pecado, y ser así salvados de las plagas de Babilonia. Por consiguiente, ellos van a una iglesia purificada sin pecado y a una tierra que no está en peligro de las plagas. --{2LO18 24.1}
Apoc. 18:5-7 – “Porque sus pecados han llegado hasta el cielo, y Dios se ha acordado de sus maldades. Dadle a ella como ella os ha dado, y pagadle doble según sus obras; en el cáliz en que ella preparó bebida, preparadle a ella el doble. Cuanto ella se ha glorificado y ha vivido en deleites, tanto dadle de tormento y llanto; porque dice en su corazón: Yo estoy sentada como reina, y no soy viuda, y no veré llanto.”
--{2LO18 24.2}
Ella ha recompensado al pueblo de Dios con maldad y ahora se le pagará doble. Ella se ha vanagloriado de gobernar al mundo y ha dicho en su corazón que no es “viuda,” que Dios es su esposo, pero se encuentra en un error. --{2LO18 24.3}
Apoc. 18:8-13 – “Por lo cual en un solo día vendrán sus plagas; muerte, llanto y hambre, y será quemada con fuego; porque poderoso es Dios el Señor, que la juzga. Y los reyes de la tierra que han fornicado con ella, y con ella han vivido en deleites, llorarán y harán lamentación sobre ella, cuando vean el humo de su incendio, parándose lejos por el temor de su tormento, diciendo: ¡Ay, ay, de la gran ciudad de Babilonia, la ciudad fuerte; porque en una hora vino tu juicio! Y los mercaderes de la tierra lloran y hacen lamentación sobre ella, porque ninguno compra más sus mercaderías; mercadería de oro, de plata, de piedras preciosas, de perlas, de lino fino, de púrpura, de seda, de escarlata, de toda madera olorosa, de todo objeto de marfil, de todo objeto de madera preciosa, de cobre, de hierro y de mármol; y canela, especias aromáticas, incienso, mirra, olíbano, vino, aceite, flor de harina, trigo, bestias, ovejas, caballos y carros, y esclavos, almas de hombres.”
--{2LO18 25.1}
Ella ha tenido todo puesto en sus manos y sus manos puestas en todo, pero ahora su gloria llegó a su fin. --{2LO18 25.2}
Apoc. 18:14-21 – “Los frutos codiciados por tu alma se apartaron de ti, y todas las cosas exquisitas y espléndidas te han faltado, y nunca más las hallarás. Los mercaderes de estas cosas, que se han enriquecido a costa de ella, se pararán lejos por el temor de su tormento, llorando y lamentando, y diciendo: ¡Ay, ay, de la gran ciudad, que estaba vestida de lino fino, de púrpura y de escarlata, y estaba adornada de oro, de piedras preciosas y de perlas! Porque en una hora han sido consumidas tantas riquezas. Y todo piloto, y todos los que viajan en naves, y marineros, y todos los que trabajan en el mar, se pararon lejos; y viendo el humo de su incendio, dieron voces, diciendo: ¿Qué ciudad era semejante a esta gran ciudad? Y echaron polvo sobre sus cabezas, y dieron voces, llorando y lamentando, diciendo: ¡Ay, ay de la gran ciudad, en la cual todos los que tenían naves en el mar se habían enriquecido de sus riquezas; pues en una hora ha sido desolada! Alégrate sobre ella, cielo, y vosotros, santos, apóstoles y profetas; porque Dios os ha hecho justicia en ella. Y un ángel poderoso tomó una piedra, como una gran piedra de molino, y la arrojó en el mar, diciendo: Con el mismo ímpetu será derribada Babilonia, la gran ciudad, y nunca más será hallada.”
--{2LO18 25.3}
¡Qué violencia! Y qué deshonroso fin cuando los diez cuernos se apoderen de Babilonia, los cuarteles generales de ese pretencioso y farisaico poder mundial. Ahora es nuestro tiempo y oportunidad para prepararnos para cuando los cuatro vientos sean soltados, y preparar un refugio. Un lugar sin pecado para la reunión del pueblo y para terminar la obra del evangelio en todo el mundo. --{2LO18 26.1}
Apoc. 18:22-24 – “Y voz de arpistas, de músicos, de flautistas y de trompeteros no se oirá más en ti; y ningún artífice de oficio alguno se hallará más en ti, ni ruido de molino se oirá más en ti. Luz de lámpara no alumbrará más en ti, ni voz de esposo y de esposa se oirá más en ti; porque tus mercaderes eran los grandes de la tierra; pues por tus hechicerías fueron engañadas todas las naciones. Y en ella se halló la sangre de los profetas y de los santos, y de todos los que han sido muertos en la tierra.”
--{2LO18 26.2}
Vemos que este sistema de gobierno es establecido no por ningún otro propósito que hacer ricos a sus adherentes en el nombre de la religión, una práctica que sustituye todas las otras formas de idolatría. --{2LO18 27.1}
Si nuestros corazones están establecidos en la riqueza, si nuestro amor al dinero viene a ser más grande que nuestro amor por ayudar a establecer el Reino, entonces no hay esperanza. Los tales se encontrarán magnéticamente arrastrados a Babilonia. Debemos recordar que el amor al dinero es la raíz de todos los males; que es más fácil para un camello pasar por el ojo de una aguja que un rico entre en el Reino. Pero, es triste decirlo, a pesar de esta solemne amonestación, vemos aún a los más informados en las cosas de Dios caer víctimas de tan sucia ganancia. --{2LO18 27.2}
Si tenemos el dólar cuando lo necesitamos, también con certeza tendremos nuestro diario vestido, alimento y una cama para dormir, nos deberíamos sentir ricos. Nos deberíamos sentir como si tuviéramos un millón de dólares en el banco. Si, si buscamos primero el reino de Dios y su justicia y nos interesamos en los negocios del Señor, no siendo perezosos en nada y concienzudos en todo, entonces tendremos todas estas cosas por añadidura (Mat. 6:31-33). --{2LO18 27.3}
Por lo tanto, hemos visto que el último gobierno mundial no será ni comunista ni capitalista, sino eclesiástico, y más en favor del capitalismo que del comunismo. --{2LO18 27.4}