El destino de Asiria y el triunfo de la Iglesia
EL DESTINO DE ASIRIA Y EL TRIUNFO DE LA IGLESIA
¿ESTÁ LA 2DA GUERRA MUNDIAL AUN POR TERMINARSE, Y LOS SANTOS AUN POR SER LIBERADOS? --{1LO23 1.1}
MEDITACIÓN PARA LA ORACIÓN DE APERTURA --{1LO23 1.2}
Demos lectura en el libro El Discurso Maestro de Jesucristo, página 106, 107 último párrafo. La lectura está basada sobre la escritura que dice, “¿Por qué miras la paja que está en el ojo de tu hermano?” --{1LO23 1.3}
“ ‘Tú que juzgas haces lo mismo;’ no alcanza a describir la magnitud del pecado del que se atreve a censurar y a condenar a su hermano. . . Cuando él cree haber descubierto una falla en el carácter o en la vida, se apresura celosamente a señalarla; pero Jesús declara que el rasgo de carácter que se fomenta por aquella obra tan opuesta a su ejemplo resulta, al compararse con la imperfección que se critica, como una viga al lado de una paja. La falta de longanimidad y de amor mueve a esa persona a convertir un átomo en un mundo. . . Según la figura empleada por el Salvador, el que se complace en un espíritu de crítica es más culpable que aquel a quien acusa; porque no solamente comete el mismo pecado, sino que le añade engreimiento y murmuración.” --{1LO23 1.4}
Satanás está haciendo lo mejor para hacernos transgredir en este respecto de modo que nos perdamos eternamente. Dios no ha comisionado a nadie para ser policía de otro. Sólo Dios por medio de sus profetas ha de reprobar el pecado, pero nunca usará fuerza de cualquier tipo. --{1LO23 1.5}
¿Oraremos ahora para que nos demos cuenta que nuestro deber no es criticar a otros magnificando sus faltas, sino que hablemos y practiquemos la verdad? Hermano, hermana, más allá que eso no nos interesa. El resto toca a nuestros oyentes y asociados que decidan por sí mismos lo que sea mejor tanto para el alma como para el cuerpo. La Verdad no necesita ser guardada debajo de la garganta de nadie. --{1LO23 1.6}
Propiedad Literaria, 1953 Todos los Derechos Reservados --{1LO23 1.7}
EL DESTINO DE ASIRIA Y EL TRIUNFO DE LA IGLESIA
Texto de la Alocución por V. T. Houteff, Ministro de los Davidianos Adventistas del Séptimo Día --{1LO23 2.1}
El Sábado, 11 de enero de 1947 Capilla del Monte Carmelo --{1LO23 2.2}
Vayamos a Sofonías 3, comenzando con el primer versículo. --{1LO23 2.4}
Sof. 3:1 – “!Ay de la ciudad rebelde y contaminada y opresora!” --{1LO23 2.5}
El antecedente del pronombre “la” lo encontramos en el versículo 13 del capítulo anterior. En éste vemos que la “ciudad” aquí mencionada es Nínive, la capital de la Asiria antigua. Para estar seguros ahora si esta Nínive es realmente la capital de la antigua Asiria o de alguna otra Asiria, estudiemos los demás versículos de este capítulo. --{1LO23 2.6}
Sof. 3:2 – “No escuchó la voz, ni recibió la corrección; no confió en el Señor, no se acercó a su Dios.” --{1LO23 2.7}
Estos versículos señalan el hecho de que la ciudad y nación aquí mencionada tuvo el gran privilegio de oír la Voz de la Inspiración, de conocer la verdad de Dios, pero ha fallado en prestar atención –no recibió corrección, no confió en el Señor, no vino cerca de su Dios. --{1LO23 2.8}
Sof. 3:3 – “Sus príncipes en medio de ella son leones rugientes sus jueces, lobos nocturnos que no dejan hueso para la mañana.” --{1LO23 2.9}
Sus príncipes, siendo como leones rugientes, deben ser personas temibles que piensan evidentemente que “el poder hace el derecho.” Sus jueces son, por así decirlo, lobos nocturnos, es decir, ellos están en el negocio, no para ejecutar juicio, justicia y rectitud sino para atrapar y destrozar su presa, aunque puedan tener más de lo que ellos necesitan. “No dejan el hueso para la mañana.”
Sofonías 3:4 – “Sus profetas son livianos, hombres prevaricadores; sus sacerdotes contaminaron el santuario, falsearon la Ley.” --{1LO23 3.1}
En el lenguaje de hoy día este versículo diría, “Sus maestros son superficiales, sin seriedad o sobriedad; son frívolos; sin ningún valor. Además son personas engañadoras. Sus ministros en lugar de conservar la iglesia limpia, la han contaminada y han hecho violencia a la ley” (la han declarado inválida). --{1LO23 3.2}
Hasta aquí vemos que la Asiria de este capítulo representa un pueblo que ha sido bien instruido en las cosas de Dios –la Ley y el Santuario. Pero en lugar de obedecer al Señor y gobernar en juicio y justicia, ellos han transgredido grandemente y se han hundido en el pecado tan profundamente como cualquier pueblo pudiera haber hecho. --{1LO23 3.3}
Sof. 3:5 – “El Señor en medio de ella es justo, no hará iniquidad; de mañana sacará a luz su juicio, nunca faltará; pero el perverso no conoce la vergüenza.” --{1LO23 3.4}
En vista del hecho de que Dios está en medio de ellos, deben de estar bien informados de las cosas de Dios, bien advertidos que a su debido tiempo Él les hará saber su juicio –en vista de todo esto, la única conclusión posible a que uno puede llegar es que la iglesia de Dios debe estar en medio de ellos. --{1LO23 4.1}
Sof. 3:6-8 – “Hice destruir naciones; sus habitaciones están asoladas; hice desiertas sus calles, hasta no quedar quien pase; sus ciudades están asoladas hasta no quedar hombre, hasta no quedar habitante. Dije: Ciertamente me temerá, recibirá corrección, y no será destruida su morada según todo aquello por lo cual la castigué. Mas ellos se apresuraron a corromper todos sus hechos. Por tanto, esperadme, dice el Señor, hasta el día que me levante para juzgaros; porque mi determinación es reunir las naciones, juntar los reinos, para derramar sobre ellos mi enojo, todo el ardor de mi ira; por el fuego de mi celo será consumida toda la tierra.” --{1LO23 4.2}
El Señor mismo advierte que Él ha destruido naciones, que ha dejado sus habitaciones asoladas y sus calles desiertas, que ha destruido sus ciudades hasta no quedar morador en ellas. Él muestra que hizo todo esto para que sirviera como una lección objetiva para un futuro mejor, de tal manera que ellos como una nación puedan temerle y recibir instrucción para que sus habitaciones no sean taladas. Pero a pesar de estos ejemplos ellos se levantan temprano de mañana y corrompen todas sus obras. Así es que el Señor al fin se levanta al despojo, reúne las naciones, junta los reinos y Asiria recibe su castigo. --{1LO23 4.3}
De esto podemos ver que la Asiria en discusión existe en el tiempo del fin, el tiempo en que el día grande y terrible del Señor acontece. Por lo tanto, esta Asiria es un antitipo de la Asiria antigua así como la Babilonia de Apocalipsis 17 y 18 es antitipo de la Babilonia antigua. --{1LO23 4.4}
Asiria, declara la Inspiración, es una ciudad alegre que vive en forma descuidada, que dice en su corazón, “Yo, y no más.” (Sof. 2:15). --{1LO23 5.2}
Detengámonos un momento y resumamos las características por las cuales esta Asiria moderna ha de identificarse. (1) Como el hombre ve las cosas, ella es tan grande que no hay nada como ella. Está bien instruida en las cosas de Dios. (2) Es una nación opresora y rígida en su gobierno. (3) Ha contaminado el Santuario y anulado la Ley de Dios. --{1LO23 5.3}
(4) Ha amontonado riquezas yendo en busca de ellas como va el lobo por la noche cazando su presa. (5) Ella alberga a la iglesia de Dios. (6) Ella existe en el tiempo en que el Señor ha de manifestar su poder y destruir a las naciones impías. (7) Ella es una nación como Asiría, extensa, una nación de conquistas. --{1LO23 5.4}
Hay un sólo pueblo bajo el sol que responde a todas estas descripciones, y ese pueblo es, por supuesto, la gente de habla inglesa, en cuyo medio está la iglesia, y de cuyo medio el Evangelio y la Biblia fluyen a todas las naciones. Tan claro como las palabras lo manifiestan, la carga del profeta Sofonías es para el mundo cristiano de habla inglesa. --{1LO23 5.5}
Dios está ahora diciendo a la ciudad capital de Asiria. ‘Sin duda que tú has practicado todas estas abominaciones, pero no continuarás haciéndolo. El tiempo está cerca.’ Pon un alto a tus insensateces. --{1LO23 5.6}
Sof. 3:9 – “En aquel tiempo devolveré yo a los pueblos pureza de labios, [un lenguaje puro, en Inglés] para que todos invoquen el nombre del Señor, para que le sirvan de común consentimiento.” --{1LO23 6.1}
La Inspiración con certeza declara que después de que Asiria reciba su castigo y sean sacados todos los impíos de su iglesia, entonces el Evangelio será proclamado en un idioma puro (la verdad pura del Evangelio), para que todo aquel que desee, llame el nombre del Señor, “para servirle” con alma y corazón. Entonces es cuando “sólo aquellos que hayan vencido la tentación en la fortaleza del Todo- poderoso se les permitirá proclamarlo [el Mensaje del Tercer Ángel] cuando éste se intensifique llegar a ser el Fuerte Pregón.” –Review and Herald, Nov. 19, 1908. --{1LO23 6.2}
Sof. 3:10, 11 – “De la región más allá de los ríos de Etiopía me suplicarán; la hija de mis esparcidos traerá mi ofrenda. En aquel día no serás avergonzada por ninguna de tus obras con que te rebelaste contra mí; porque entonces quitaré de en medio de ti a los que se alegran en tu soberbia, y nunca más te ensoberbecerás en mi santo monte.” --{1LO23 6.3}
Cuando el Evangelio sea proclamado en “un lenguaje puro,” por consiguiente aún desde los confines de la tierra el pueblo de Dios vendrá con una ofrenda al Señor. --{1LO23 6.4}
Habiendo quitado de su medio a todos los que se gozan en su orgullo, la iglesia no se ensoberbecerá más. --{1LO23 6.5}
Sof. 3:12 – “Y dejaré en medio de ti un pueblo humilde y pobre, el cual confiará en el nombre del Señor.” --{1LO23 6.6}
El hecho de que Él deja en su medio un pueblo humilde y pobre, es en sí mismo suficiente evidencia de que la purificación de la iglesia se efectúa antes del milenio, antes de que Isaías 33:24 sea cumplido y, antes de que Él establezca el reino mencionado aquí. --{1LO23 7.1}
Sof. 3:13 – “El remanente de Israel no hará injusticia ni dirá mentira, ni en boca de ellos se hallará lengua engañosa; porque ellos serán apacentados, y dormirán, y no habrá quien los atemorice.” --{1LO23 7.2}
El remanente, los que son dejados después de la purificación, no pecarán más. Para siempre serán sin engaño en sus bocas. --{1LO23 7.3}
Sof. 3:14 – “Canta, oh hija de Sion; da voces de júbilo, oh Israel; gózate y regocíjate de todo corazón, hija de Jerusalén.” --{1LO23 7.4}
Un gran día viene para los justos y un día terrible para los impíos. Por esto nosotros como hijos de Sion, tengamos el ánimo para cantar y exclamar gozosos porque finalmente hemos llegado al tiempo de la gran liberación de Dios. --{1LO23 7.5}
Sof. 3:15 – “El Señor ha apartado tus juicios, ha echado fuera tus enemigos; el Señor es Rey de Israel en medio de ti; nunca más verás el mal.” --{1LO23 7.6}
Seguramente que estas revelaciones de la profecía, debieran animar a todo creyente para exclamar con júbilo al darse cuenta que el día en que no verá más mal está muy cercano y que el Señor será su único Rey. --{1LO23 7.7}
Sof. 3:16-20 – “En aquel tiempo se dirá a Jerusalén: No temas; Sion, no se debiliten tus manos. El Señor está en medio de ti, poderoso, él salvará; se gozará sobre ti con alegría, callará de amor, se regocijará sobre ti con cánticos. Reuniré a los fastidiados [“afligidos para la Asamblea solemne” –en Inglés] por causa del largo tiempo; tuyos fueron, para quienes el oprobio de ella era una carga. He aquí, en aquel tiempo yo apremiaré a todos tus opresores; y salvaré a la que cojea, y recogeré la descarriada; y os pondré por alabanza y por renombre en toda la tierra. En aquel tiempo yo os traeré, en aquel tiempo os reuniré yo; pues os pondré para renombre y para alabanza entre todos los pueblos de la tierra, cuando levante vuestro cautiverio delante de vuestros ojos, dice el Señor.” --{1LO23 7.8}
El Señor quiere que sepamos que cuando quite de nosotros la cautividad, Él también nos hará un nombre y una alabanza entre todas las gentes de la tierra. El reino de Judá (la iglesia purificada y apartada) es, por lo tanto, no sólo premilenial sino también en tiempo de gracia. Y cuánto debemos alegrarnos por el privilegio de ser contados entre los primeros frutos. --{1LO23 8.1}